Господь не хочет смерти грешника и всегда предупреждает о том, что последует за отступничеством. Он предостерегал прародителей Адама и Еву, что, согрешив, «смертию умрете» (Быт. 2:17). И накануне ХХ в. отцы Церкви, такие как св. Иоанн Кронштадтский, предрекали бедствия. Богоотступничество, убийство царской семьи, повсеместное поругание святынь — разгул злой человеческой воли был наказан Второй мировой войной. Если мы правильно понимаем Провидение Божие, Господь содержит, сохраняет, животворит мир благодаря тому, что есть еще духовная жизнь. Перед потопом Бог сказал человечеству: «Не имать Дух Мой пребывати в человецех сих во век, зане суть плоть» (Быт. 6:3). Лишь постольку, поскольку в храмах и монастырях — как оазисах духовной жизни — возносится молитва к Богу, совершается Божественная Литургия и приносится бескровная Жертва, все мы живем.
Пресвятой Троице ведома вся история человечества до скончания века. «Господь хочет всем спастись и в разум истины прийти» (1 Тим. 2:4). Исторически на Земле зарождались очаги Богопочитания. Сначала Иверия (Грузия) как Первый жребии Матери Божией на Земле: в IV в. эту землю просветила равноапостольная Нина. Потом в V-VI вв. образовался монашеский Афон — это Второй жребий, исторически связанный с Византией, географически принадлежащий Греции, духовно объединяющий все человечество. В XI в. со Святой Горы Афон был возвращен по внушению Матери Божией к себе на родину основатель Третьего — Киево-Печерской Лавры прп. Антоний. А уже отсюда в XIX в. Матерь Божия повелела выйти подвизающейся здесь рязанской вдове и идти на север России, где основана будет великая Ее обитель. Так появилось Дивеево — Четвертый удел Матери Божией на Земле. Молитва и вера человеческие привлекают Божию милость.
Почему Царицей Небесной избраны уделы? Сколько милостей явлено Ею на Русской земле. Но не потому, что наш русский народ был предпочтен всем остальным. Нет. Матерь Божия явлена заступницей всего мира: любой нации, любой страны на все времена. Но именно на нашей земле Она нашла тех, кто право исповедует Господа. Мир сохраняется, благодаря тому, что жива вера и есть подвиг христианский, и почитающий Бога народ верит, что Его страдания не тщетны — страдания Господа, Который принес Себя в Жертву Голгофскую на Кресте для спасения человечества. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею» (Мк. 12:30). Спаситель наш Иисус Христос, смирив Себя и «быв послушным [воле Отца] даже до смерти» (Филип. 2:7-8), Сам исполнил эту первейшую заповедь, как и Матерь Божия, Которая стояла у Креста и сострадала Господу. Она любит тех, кто чтит Сына Ее. Матерь Божия сохраняет веру православную, и Господь ведет нашу страну и Церковь ко спасению.
Сегодня в России возрождается церковная жизнь. Поднимаются монастыри. Конечно, не все из разрушенных восстанавливаются — их были тысячи на Руси: и такие, как Троице-Сергиева Лавра, что находились в центре народного почитания, и много уединенных пустынь. В тех, где сейчас возобновилось монашеское делание, насельников значительно меньше, чем было до революции. Современный Дивеевский монастырь — крупнейший по численности монашествующих. Столько подвизающихся нет сейчас ни в одной из Лавр: ни в самой густонаселенной некогда Киево-Печерской, ни в расположенной рядом с перенаселенным столичным мегаполисом Троице-Сергиевой.
Серафим Саровский еще при жизни стяжал святость. На него уже тогда взирала вся Россия. Его прославление состоялось накануне испытаний, выпавших на долю нашей Церкви, и с его именем многие претерпели их до конца. А второе обретение его мощей в 1991 г. объединило всю нашу возрождающуюся Церковь. Свет, явленный России через преподобного, нельзя было спрятать. Место его подвигов и кончины — Саров — закрытая зона. Его мощи, как он и обещал, перенесли в Дивеево, и вся высота духовной жизни святого перешла сюда. Поскольку он еще при жизни окормлял эту обитель, молился за нее, устраивал, благоукрашал. Прп. Серафим так же, как прп. Сергий Радонежский, привлекает к себе бессчетное количество людей. После Троице-Сергиевой Лавры по значимости для нашей страны следует сегодня Дивеевская обитель. Недавно присвоили статус Лавры Святогорскому монастырю в Донецкой области. И обитель прп. Серафима, по его пророческому слову, уже сейчас готова стать Лаврой.
Православная Церковь должна прийти, если не в ту степень, в которой она была до погрома, то приблизиться по красоте и духовной силе к былому величию, явленному во времена прп. Серафима в Сарове, Дивееве и во многих других обителях Святой Руси. Все мы призваны сохранить живую и крепкую веру, чтобы молитва не умалялась и была постоянной в возрождение, укрепление и сохранение Отечества и спасение душ.
Схиархимандрит Илий (Ноздрев)